不祈十弦提示您：看后求收藏（千千小说www.qbtxts.net），接着再看更方便。
这也是梦界各种奇奇怪怪的幻魔都能直接与人交流沟通，物质界却需要有足够的灵感才能与幻魔正常交流的原因。
不过艾华斯对此倒是没有什么太大的反应，只是温和的搀起了这位太初的大数学家。
之前艾华斯就跟巫师朱堂聊过关于太初方面的信仰与习俗——
司烛、蛇父与砂时计，便是太初人如今的主要三大信仰。再加上巨龙一族对鳞羽之主的信仰，也就恰好凑个风土水火四象、天地人物四元。
而其他五位柱神，都属于次要信仰……并非国教。
太初人不像是赫拉斯尔人一样，因精灵的传教而同时祭拜九柱神。事实上大多数国家——比如说安息亦或是荷鲁斯，也都不会同时祭拜九柱神。毕竟什么都提倡也就等于什么都不提倡，这反而会让社会在一定程度上变得混乱。
不过根据朱堂所说，太初人在古代时还有另外一重失落的信仰——那时的太初祭拜的四位尊神之中并不包括鳞羽之主。然而其中为首的一位迟迟没有神迹，于是就将其位置去除、让排名第二的砂时计补为一位，并在第四位增添了鳞羽之主的信仰。
艾华斯也大致猜到了那是谁。
很显然，那是有鳞者与有翼者的信仰……昔日创生了有鳞者与有翼者的日之道途柱神，太一。
自从太阳陨落、兽主上位，这信仰也就逐渐失传。由此可见……在窃鳞盗羽之神所孵化的巨龙一族到来之前，生活在古代太初地界上的，就应是有鳞者或是有翼者的后裔。只有这些比精灵诞生更早的种族，才有可能记录着关于太一的隐秘。
