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据田汝成《汪直传》载：汪直“据萨摩洲之松津浦，僭号曰宋，自称曰徽王，部署官属，咸有名号。控制要害，而三十六岛之夷皆其指使。”
不过此处所谓的“萨摩洲之松津浦”之说有误，乃是弄混了，其实汪直在日本九州岛的基地是肥前国的平户岛。
汪直过去的时候，差不多便是日本“甲相骏同盟”(武田、北条、今川同盟)达成的前后，而西国九州岛那边则还没有出现任何一家独霸的趋势，大抵非常混乱。
汪直所在的平户岛，这个“平户”可能不太出名，但如果说“长崎”，大家应该就很熟悉了。当时那里由一位势力不算很大的大名所控制，名叫松浦隆信。
此人是松浦氏的第25代家督，松浦兴信之子，法名道可。松浦氏是以肥前国南、北松浦郡为中心活跃的豪族。因为拥有地理位置相当优越的贸易港平户而具有很强的经济实力。也正由此，松浦家一直受到临近的有马、大村、龙造寺等家的垂涎。
隆信在继任家督后，臣服于崛起的龙造寺家。然后大力发展平户港的贸易，使得松浦家得到空前的发展。他在对待领内布教(天主教)和对外贸易上表现得很积极，与汪直的私交也很好——当然，那是利益纽带所带来的友谊。
在汪直那次去称王的差不多早十年之前，葡萄牙人为了寻找马可波罗笔下的黄金之国前去日本，在种子岛遇难，是汪直将他们带到了平户，并在松浦隆信的热情接待下，开启了日本与欧洲的海上贸易。
当时其中一条葡萄牙船上还搭载着前来远东传教的基督教耶稣会创始人之一沙勿略，他藉此机会第一次将天主教传入了日本，而且仅仅在一个月内，平户便有200人因他改信天主教。
从这个角度来说，无论在经济或文化上，汪直对日本都造成巨大的影响，这也是后来日本松浦史料博物馆外会有汪直铜像的原因。
