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形意拳在清末民初大盛于北方,顶尖人物是李存义、尚云祥师徒,将形意拳称了形意门。汉朝豪族才称门,千古未有。

李存义是一九00年民间阻挡八国联军进京的一位领头大哥,率众歼灭了老龙头火车站的俄军,是都市新生阶层——中国武士阶层的缔造者。

一九一二年在天津成立中华武士会,替代衰亡的镖局业,以办学授课、仲裁民事纠纷为手段,让武人陆续成为都市社会的一分子。

武人称门,是平民称贵,因为不再是官府商家的附庸、军人的过渡,独立了,便有了自尊。

尚云祥是李存义的贴身弟子,给师父挡死的。李存义上战场、人巷战均是尚云祥护在身后挡冷枪。挡死,也挡事,中华武士会开办之初,立了百日擂台,为与武行同道,为向市民宣传,尚云祥是擂主,铁打的营盘。

尚云祥七十大寿与众弟子合影

尚云祥的武行声望,是“上打三代、下打三代”的霸王,打成名长辈,打后起之秀,谁强打谁,是令人崇敬的形意门门神,在BJ立形意拳名号四十年,奇迹般保持胜绩。社会声望,来自他是捉住大盗康小八的侠士,也是“大刀向鬼子们的头上砍去”的大刀刀法的授刀人。

一九三三年,中国军队在喜峰口阻击日军,中式大砍刀应对日军刺刀,肉搏战中获胜。自鸦片战争以来,中方军队对抗外辱,是屡战屡败,突如其来的胜利,令群情激昂,随后诞生《大刀进行曲》,传唱全国。

从中华武士会成立,即有军方聘请拳师的风气,由于刺刀生产不畅,军队就配发士兵砍刀,入军拳师基本都教过刀术,但民众把授刀人的荣誉归了尚云祥。细究起来,尚云祥不是唯一,但确实重要。喜峰口战役的主力军是二十九军,军官里山东人居多,军长宋哲元是山东乐陵人,尚云祥也是乐陵人,他去教,是支持同乡将才。

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