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欧阳修道：“自嘉祐元年来，朝廷兴革不断，马政，茶税，均田，籴法，科举，役法，往往诸司大臣之间议论不休，稍有变革，即拿古礼，祖宗家法之言推搪阴阻，喜好务循故事。”
“何谓古礼？何谓祖宗家法？礼之所来必由人情所至，必因人情所更替。故而要变礼法必要溯源知其因革，知其何所以立，便可其何所以改。”
章越道：“当今官家是有为之主，伯父有为相公，此为天下之幸，社稷之福也。”
欧阳修道：“老夫不敢居功，是韩相公有上兴太平，复兴王化，与周汉等隆之志。常与我等道，直此改作之时，知其势而为之，既能仕宦显荣，亦为苍生尽力。”
欧阳发亦道：“韩相公登位以来，驰国之禁而惟刑之恤，均民之赋而惟力之纾，实为真宰相。”
章越听欧阳修，欧阳发说到这里，觉得韩琦果真其志不小。
嘉祐时，被称作士大夫黄金时代不是没道理的。官家忙着生儿子没空理朝政，富弼，韩琦代君持权柄。
其中马政，茶税等动议改革，都是韩琦推动，富弼也是支持变法，只是持重一些，步调慢一些。
有次政事堂议事，富弼觉得某事难以决断，再三沉吟，韩琦忍不住了道了句：“又絮（絮絮叨叨）耶！”
富弼见韩琦在众多官员面前如此不给自己面子，也不由变色道：“絮是何言与？”
