第一百三十七章司马家风，太白遗剑，纯阳一气 (第1/7页)
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主持者说到这里便不再多言，在场的大修士，眼力就没有一个差的，这边宝物价值如何根本不用多说，他之所以点出太上道祖这一节，便是因为大晋佛门衰微，怕这件宝物因为是佛宝而卖不上价来。
但显然他是多虑了！
石台之下的一众修士无不赞叹欣赏，就连那几个楼台之中都有人推开窗。一应法器之中，最珍贵的当然属于成道之器，其他法宝无非护身杀伐，镇压气运，唯有成道之宝，能成就道果，证得长生。常言道斗法力，不如斗道行，道行高了，不说打不打得过，熬都能熬死你。
成道之宝中的典型，如正册神箓，乃是多少外物都不换的东西。
一张九品神箓，就有数千年寿元，甚至要超过一些阴神修士。
毕竟修士用的是阳寿，低品的神祇用的是阴寿，而更高品的神祇，用的则是天寿，这等神祇每年只要考核通过，天庭便有天禄赐下，其中便有天寿。如二品神祇，每五百年考核一次，只要得了中等，便有五百年天寿。
什么叫长生不死，这便是长生不死！
正一道为何能监察神权，便是因为其能决定神祇每五百年的考核结果，若是三位天师一齐用印，更能直接消减天寿。
这枚牟尼珠，虽然并非成道之宝，却也是有助道行的少见法器，功法护身的法器好祭炼，但加持智慧，增进悟性的法器，却如何祭炼？这等法器都是增进根基的宝物，越是资质高，前途广，身家丰厚的修士，对其便约有益处。
所以听闻此物，司马越都有所意动，他盘算了一下自家带来的资财，觉得此物或可收入囊中。
