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女子正是青丘山之主。
虽然东皇废除了客卿制度，但培养客卿的体系还在。东皇废除客卿本质上是让李家垄断了青丘山的客卿职位。
以前是青丘山挑选客卿，实行竞争上位的制度，如今则变成了李家钦定，由李家推举人选，然后再由青丘山认可。这有点像大魏的内阁票拟和司礼监批红，一个拥有建议权，一个拥有决定权。
所以现在就是国师选一个人，派到青丘山。青丘山之主见过之后，认可就留下，不认可就退回去，然后李家再推举新的人选。不过以国师的眼界，基本不会出现什么问题，毕竟能被国师推荐的，不会是寻常人等。一般情况下，只要不是分歧太大，青丘山之主也不会拂了国师的面子。
双方的分歧一般就在青丘山血脉上面。
这次李家的推举人选便是李长歌，李家三代之主、小国师、八代大掌教的有力竞争者，青丘山就更不会拒绝了。
“苏夫人。”李长歌已经从回神，主动行礼。
此苏夫人非彼苏夫人，这位苏夫人与慈航真人苏元仪并没有什么关系，甚至不是一个种族。现在也没有人把慈航真人称作“夫人”，都是苏真人。不过凡事无绝对，如果慈航真人能够成为大掌教夫人，那就要改称夫人了，而且道门只能有一位苏夫人。
不要小看了大掌教夫人这个职位，一个人的精力有限，而且权力不存在真空，就必然要放权。道门又不存在宦官，那么大掌教夫人必然会得到大掌教分享的权力，成为大掌教权力的延伸和补充。
所以大掌教夫人的定位不是普通皇后，而是明空女帝时期的天后，可谓是二圣临朝。得罪了大掌教夫人，都不必大掌教夫人吹枕头风，大掌教夫人自己就能处置了。
