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艾格隆坚持要完成预定的亲民活动，让科洛男爵大感头疼，但既然是陛下的命令，他也只能俯首听令，于是他在接受了命令之后，又重新离开了小教堂，而后组织人手开始清理刺杀现场，统计受害者名单，安抚人心。
在法国的历史上，针对政敌刺杀早已经层出不穷，法国宗教战争时期（也叫三亨利之战），三方的主要参与者亨利三世国王、吉斯公爵亨利和亨利四世国王，三个人都相继死于刺杀，没有一个善终。
不过，这时候政治刺杀还只是停留在封建主们互相铲除政敌的行动，相对来说属于贵族的内讧；而到了近代，由于政治变得“平民化”了，而且各种思潮、各种政治主张在国民当中泛滥，刺杀开始变成了意识形态上铲除异己的手段，比如大革命的着名推手马拉，就是被一个名叫夏洛蒂-科黛的青年女子所刺杀的。
而君主们因为他们位于顶点的位置，自然也承受了各种意识形态的仇恨，因此自从路易十六之后几乎每一位法国君王都面对过刺杀，就连拿破仑皇帝也没有幸免，他在遭遇保王党刺杀之后，还逮捕并且枪毙了孔代亲王的继承人昂吉安公爵泄愤。
1820年，查理十世国王的小儿子贝里公爵遇刺身亡；1835年，路易菲利普国王遇刺，元帅莫蒂埃中弹身亡；1858年，拿破仑三世皇帝被意大利的激进民族主义者费利切·奥尔西尼刺杀未遂……这些还是比较知名的事件，还有更多酝酿中但并没有实施的阴谋，就没有计算在内了。
在这种频繁的政治刺杀当中，王公贵族们逐渐形成了一种“人可以死，气不能怂”的心态，面对刺杀的风险，哪怕心里有可能忐忑不安，但是外表上仍旧要做出镇定的姿态，甚至还经常摆出故意藐视刺杀者的姿态来。
1800年的平安夜，当时还是第一执政的拿破仑，在乘坐马车去剧院庆祝的途中被保王党使用炸弹袭击，索性他躲过一劫，马车只是稍微受到损害，他依旧镇定自若，到了剧院之后谈笑风生，看完歌剧之后再回去报复。
而后来的君主们，尽管来自于不同的家族，但面对这种生命威胁的时候，也摆出了类似的镇定自若的姿态来，公众活动依旧不减。
之所以他们做出类似的选择，是因为随着大革命的爆发，君主制面对着时代大潮的冲击，民众对君主制本身已经没有天然的敬畏感可言了，血统能够提供的说服力不足，需要用“个人魅力”来填补。
