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天下任何事，要想有所成就，必要潜心精研，最怕的就是想当然。
就如同高务实一般，他在今日之前，对于瓷器全无了解，只知道中国瓷器天下无敌，但瓷器究竟是怎么一回事，譬如当下的瓷器发展、流行风潮乃至于所需原料、技艺要求等等一概不知。
而今日张氏给他介绍的三位“大匠”，则很是给他科普了一番——其实还是皮毛，因为稍微讲细一点他就听不懂了。
细节毋庸赘述，总之高务实弄清楚了几个关键点：大明的瓷器产业，最巅峰的时期是成化朝，此后虽然花样变化渐多，新的技术也有出现，但相较于成化时期而言，整体处于越来越粗制滥造的趋势。
“粗制滥造”是三位大匠的说法，其实哪怕三位大匠拿出了早已精心准备的一些历朝瓷器给高务实指点着看，高务实也觉得差别不大——确实，如按照大匠们所言，弘治以前注重修胎，接痕不大明显；正德以后，嘉靖、隆庆及近期的万历朝瓷器，则接痕明显，胎体更为厚重粗糙，官窑所产的还略微好一点，民窑所产的，这种情况越发严重，多有“火石红”的现象，大匠们称之为“黄溢”。
只是，高务实觉得大匠们的要求似乎过高了一些，甚至有点吹毛求疵的嫌疑。不过他是个相信专业的人，所以对于这种说法，还是抱持肯定的态度。
三位大匠，一人姓余，两人姓陈。姓陈的两位大匠来自于禹州本地，乃是一对兄弟，算起来是宋时钧窑技术的传人。但据他们二人表示，由于钧窑衰落已久，他们只能掌握大体技术，而有些独特的技艺可能已经失传，他们也只是在族中老人口中听过制造之法，能不能仿制成功还在两可之间。
不过张氏对他们二人的手艺十分推崇，生怕高务实听了这两个老实大匠的话会失望，连忙告诉儿子说她曾经让这二位试制过两批，虽然的确达不到钧窑的巅峰水平，但基本还是可以达到当年钧窑的普遍水准的——钧窑原本就少，而且专出精品，所以这个“普遍水准”其实已经是很高的水准了。
