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不过佛教也没浪多久,后面没过多长时间就翻船了,古印度教到印度教的过程可是完整了吸收了佛教的内核,连佛陀都被并入了婆罗门体系,而且还是那种有理有据的状态。

甚至之后重获新生的印度教甚至将佛教打出了南亚次大陆,以至于到后世佛教在南亚次大陆其实也并没有占到上风。

从这一点说的话,印度教的体系其实也不是闹着玩的,厉害是真厉害,能将偌大的体系延续到后世那么久远,甚至连不断的改朝换代都没有办法终结这个体系,使之一直像毒瘤一般持续到后世,乃至要延续到更为遥远的时代,本事还是有的。

不过这个时代算是古印度教弱势的一面真正显露出来,佛教在印度兴盛起来的时候,原因很简单,古印度教在教义上没有压过佛教也就罢了,还因此有好几个皇帝是信奉佛教的。

贵霜这个国家就算是菜,也属于那种罗马汉室不吭声,自己就能号令天下的大帝国。

作为这个时代规则的制定者,在没有翻船之前,佛教借贵霜之手起飞了好几波,后面婆罗门吸收了佛教的精华,在几百年后将佛教打飞出了南亚次大陆才算是结束了这种你中有我,我中有你的局面。

现在的话,佛教在贵霜其实混的挺不错,婆罗门拿佛教也没有什么好办法,加之佛教本身的由来原因,很多佛教徒在婆罗门体系下的邦国也能混的很好。

像三摩呾吒城这种曾经有佛陀讲法,有阿育王遗迹的地方,佛教徒挺多的,所以每天都会按时诵念经文。

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