第两千一百二十二章 章中华之美 (第4/5页)
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许攸蹲在金矿的那段时间想了很多，其实袁家已经输了，输的很难挽回当年袁绍尚在时的气势了，袁绍一死，基本上当年袁家的希望就断绝了，之后再多的算计，也只是被中原操控的提线木偶。
许攸厌恶这种感觉，这种一举一动都被人操控的感觉，袁绍可以失败，但是袁绍的自尊绝对不允许自己被人操控。
可是要斩断这种操控就必须要有力量，而就袁家现在的力量并不够，跨出国门的袁家现在尚且不能自给自足，那怕是荀谌能力极强，叶卡捷琳堡附近土地肥沃，一时半刻袁家都很难解决粮食问题。
除了粮食问题，还有另一个也就是军事问题，袁绍留下来的本钱并不弱，但是愿意追随袁谭到这里的只有数万兵卒，这种程度的力量实在是太过于弱小了。
要斩断操控自身的线，那么不管是力量还是后勤还是其他都需要解决，后勤许攸相信，再给荀谌一年，荀谌就能解决，那么所剩下来的问题也就只有军事了。
如何率领三万人在短时间征服数十万人，然后扩张到数百万人。
许攸最后想起来老上单于当年的那句话，“苍天之下，非汉即胡”，虽说这个宣言失败了，但那个时期确实是匈奴最接近无敌的时代，而这句话，让许攸想了很多的东西。
到底什么是华夏文明？血统？不是啊，春秋之中都说了，是礼，是核心的道德规范，凡是言行符合华夏核心道德规范“礼”的，夷狄亦可视为中国，反之，则中国亦可视为夷狄。
想通了这一点许攸便几乎再无掣肘，纳夷狄入华夏，章中华之美，仲氏袁家到底是依靠什么征服天下的并不重要，重要的是仲氏袁家依旧使用的华夏的道德规范，自上而下都以华夏道德为约束，那么他依旧是华夏的正统！
