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为天地立法,便是诸子之功。
以自己的意志,在天地刻下痕迹,为大道的运转设立规则就是法——这是诸子在道君境界时,观察到道果运行,在天地铭刻的一道道痕迹。
他们将之命名为法。
而法言,便是杨雄通过读诸子经传,观察到他们道果在天地间铭刻的痕迹。
他以自身意志扭曲这些痕迹,将其借来,印证,书写心中的道理。
这便是法言。
而杨家所修的《法言》经传,便是借助杨雄所参悟的道理,捕捉诸子先贤留于地仙界的种种道痕,想方设法将之提炼出来,铭刻于‘碑’‘书’‘甲骨’之上。
待到大成,以阳神为碑,将种种法言铭刻其上。
熔炼为自己的道韵,最后突破元神,炼法归身!
石碑之上,十六字真言大放光明……