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这种景象,在“真正的智化寺”中肯定是看不到的,所以某种角度来说,这些东西也暗示了这个空间与现实有着不小的差异。

“阿弥陀佛……”

就在孙亦谐亦步亦趋地前行之际,忽然,就有人在他背后口诵佛号。

孙哥的反应那叫一个激烈,他登时就是一个缩腿前跃加空中一百八十度转身,并顺势将三叉戟架在身前作防守状。

“什么人?”双脚重新踏地之时,这三个字已从孙亦谐口中喝出;同一秒,他也已经看清了,跟他搭话的人,是一个身形肥胖、不过看面相还挺年轻的僧人。

“呵……”那胖僧人看着孙亦谐的反应,只是冷笑一声,接道,“贫僧圣守,见过施主。”

列位,如果您对和尚的法号比较有研究,且对前几章看得比较细致的,您应该已经发现了,这智化寺的和尚,是按照临济宗的僧谱排字的;那完整版的我就不列出来了,反正您只要知道,在咱们这个故事中,智化寺的僧人们,从老到少,基本都涵盖在“能仁圣果”这四个字辈里。

这圣字辈呢,比仁璨他们这些三四十岁的中生代要小一辈,故平均年龄是在二十到三十之间(年纪大辈分低,或者年纪小辈分高的情况也有,但不多),眼前这圣守,就是一位二十多岁的僧人。

可能也是应了他这法号,成年之后,圣守因在统筹管理方面颇有天分,便被分配去掌管智化寺的库房。

就这样,在这个“油水”很足的岗位上干了三四年,圣守已变得比管伙房的僧人们还要胖了。

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