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“这个空洞就是‘第十源河’、也是‘第零源河’。司烛正是从那空洞之中钻入了这个废弃的世界……并发现了罪棘。之后的事并没有记载，你所说的‘最初的日之道途’是由点燃的罪棘所化的推测，也并不在圣女们的传承之中……不过我觉得你的推理很有道理。
“不过，虽然司烛并没有对我们说过之后发生了什么事……却对我们明确告知了罪棘的真实身份。
“——它并非是先民的造物，也不是先民的技术。而是先民本身。
“司烛认为，先民就是通过化身为罪棘的方式躲过了黄昏种最终的吞噬……亦或是在被吃个干净之后的残渣。这些纠缠在一起的罪棘，就是曾经一个文明最后的个体彼此纠缠而形成的新躯体。
“在罪棘之中，存储着先民的知识、文化、传承……罪棘被焚烧、其灰烬落入源河，而灵魂从源河之中诞生，使其充盈大地。
“如今我们的外形、种族、文化、力量、社会形态都来自于先民的遗留，是潜藏在灵魂之中的影子。所以虽然司烛是创世之神，祂的姿态却与我们并不一样——因为司烛只是一个友善而尽心的外来客，而我们自己才是先民的后代。
“——人怎能亵渎祖先的遗骸与骨灰呢？
“正因如此，司烛也不允许我们燃尽最后一块罪棘。而安息就是它们的‘安息之地’。”
