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但两党争论,形成党争,那便从无私变成有私了。要消弭这场党争,其中还有很长很长的路要走。

苏辙,秦观,晁补之三人坐下后,章越也是谈论起注释中庸来。

苏辙侃侃而谈道:“我与兄长以为尧舜三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉。”

王安石一直以为苏轼,苏辙二人所学博杂,但在政论中没有一以贯之的东西。

但如今听苏轼,苏辙之论与欧阳修其实颇有继承之处,那便是人情。人情是人性的发展,有着喜怒哀乐等感受。

这与王安石推崇的人性不同。

中庸的诚,到底是诚于人情,还是诚于人性。苏轼苏辙与王安石有不同的看法。

章越想到这里,对苏辙道:“我已奏明天子,设经义局,注释孟子和中庸,子由来帮手如何?”

苏辙谨慎地想了想道:“容我与兄长商议。”

章越笑着抚苏辙之肩道:“不要商议,就这么定了。”

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