第三百六十五章 道理听与不听，剑在 (第3/21页)
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前者，对坐镇宝瓶洲南部的中年儒士说。
后者，是对那位放任杜懋下山跨洲进入老龙城的古稀儒士说。
能够跻身文庙、陪祀至圣先师的读书人，当然是名副其实的圣人，比儒家书院山长的所谓儒圣，更加有分量，只是浩然天下儒家正统，仍然坚持七十二贤这个说法。
老秀才继续道：“你们家先生更说了，生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也！现在是那个陈平安在教你们做人！反正老三也教不好，就让一个读书不多的孩子教你们好了。”
古稀老人脸色古板，漠然开口道：“你已不在文庙，再无陪祀神像，学统文脉已断，对我家先生应当敬称为亚圣。”
老秀才气得吹胡子瞪眼睛，“我没喊他老王八蛋，就已经给他天大面子了！你算个什么东西？！靠着狗屁的道德文章，无补于事的狗屁学问，进的文庙吃冷猪头肉而已。”
古稀老人依旧面无表情，只是嘴角微动，似有讥讽。
老秀才拍了拍胸口，自言自语道：“要以理服人，以德服人。”
老秀才叹息一声，“你们两个，是明知道我如今没办法拿你们怎么样，所以就有恃无恐，对不对？”
中年儒士摇头道：“不敢，也不愿如此。”
