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一时之间,《师说》传颂关中,并且以光速向着四周州府辐射。
长安市井之间、门阀聚会、学社交流、甚至朝堂之上,“道之所存,师之所存也““巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”等等文中佳句不绝于耳,风头之盛,即便是乡野匹夫、三岁稚童亦有所闻。
士林之中,对于房俊的赞誉亦是此起彼伏。
没办法,贞观一朝,大唐尚武成风,文官的地位极其尴尬,看似掌管着朝中诸多重要职位,但是在李二陛下的纵容之下,武官们嚣张跋扈,并不将朝廷制度放在眼中,自行其是视律例为无物,即便官司打到太极殿,李二陛下往往呵斥两句逾矩的武将,罚一些俸禄,然后不了了之……
这让文官们情何以堪?
当官的意义何在?
还不就是一个“权”字!
当手中的权力没有受到保护,再大的官,也索然无味……
所幸,朝中出了房俊这么一个奇葩。