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“实际上你说的这种情况，基本都是后者。”伈佊的声音再次响起，“即便是邃晓者也无法直接沟通见证之主，遑论有资格成为见证之主的使徒？”
“能有资格直接祀奉见证之主的，必然是完整的执序者以上位格，比如正神教会中的‘圣者’。舍勒小先生不太可能在密教徒群体中随随便便遇到见证之主的使徒，即使有一位也难以再有两位三位。”
“绝大多数成为使徒的人，都是执序者境界的导师自身拣选所用，这些‘受差遣者’不会被要求那么高的门槛资格，一般大多只是寻常有知者，极少数是邃晓者……当然，由于差遣关系可以构成链条，如果一名执序者既是高处见证之主的使徒，又是低处某位有知者的导师，那么后者的行事自然也是间接体现着见证之主的意志
“但以上定义和原理只能作为参考而非金科玉律，神秘学不是自然科学，既没有绝对的规律，也没有稳定的生效回应，有的只是‘通常情况’、‘一般来说’，以及附带的数不胜数又无从解释的例外……”
范宁开始揣摩起这其中的含义。
他认为还有一个变数，放在历史长河的时间跨度上也是可能存在的。
如果一名执序者，通过第四类起源的方式位列居屋席位，他曾经的使徒会不会因为大功业受到擢升？同样的道理，如果这位执序者此前本就祀奉一位见证之主，现在祂自己也成了质源神，两位见证之主之间又会呈现出怎样的关系？
范宁越想越觉得复杂，这种位格的知识让他感到一阵眩晕和危险。
他只得先代入已知的一些人物思考起来。
F先生、西尔维娅、瓦修斯、调香师、体验官、维埃恩
