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符气一时无奈，“跟你这种粗鄙汉当朋友，心累。”
只得给这个粗通文墨的朋友，耐心解释何谓七政，亦称七曜，是天文星象术语，是指日月和金木水火土五星，而左旋与右旋的分歧，就牵扯到一场浩然山巅的吵架了，儒家和术家的七曜左旋、右旋之争，一直争论不休，儒家数位编订天文历法的文庙圣贤，与中土阴阳家陆氏，还有几位术家祖师爷，打了不少笔仗，早期是七政右旋说占据绝对上风，几乎成为了定论，左旋之说几乎没有什么声音，后来文庙出了一位高人，才彻底改变局势，左旋从此成为定例和官学，故而符气才会凭此断定程虔身上那件天象右旋的道教法衣，极有年头。一般练气士，确实难以接触到这种好似“高高挂起”的内幕，符气也就是出身藏书丰富的燕誉堂一脉，有钱又有闲，才有机会了解这些看似与练气士修行无关紧要的杂学。
只不过还有些内幕，符气就没有多说，比如程虔那件法袍，极有可能，可以打通幽明显隐，通乎昼夜之道，简单来说，就是能够帮助程虔行走于阴冥道路。
符气提醒道：“虞兄，记得到了伯父伯母那边，只说我是一个出身云霄王朝的山泽野修。”
虞阵点头笑道：“你也记得别被我妹妹盯上，是朋友，才好心提醒你。”
泼墨峰那边，张彩芹问道：“程世伯，赵浮阳当真会乖乖交出那方嗣天子宝玺？”
少年面容的道士胸有成竹道：“若是平时，他多半会觉得我是在虚张声势，置之不理，我少不了要亲自走一趟合欢山，今夜正是合欢山声势最为鼎盛的光景，赵浮阳和虞醇脂反而会惊疑不定，不敢不当回事。”
如果赵浮阳执迷不悟，他就只好替师伯清理门户了。
符气的那句玩笑话，还真就一语中的了。赵浮阳的确曾是金阙派的弟子，得到了某位金阙派祖师爷的青睐，亲自为赵浮阳破例传下一篇秘传口授的道诀，但是碍于赵浮阳的妖族出身，始终未能跻身祖师堂嫡传之列，后来又有一桩风波，赵浮阳一气之下，就 离开了清静峰金仙庵一脉。
其实清静峰才是金阙派的祖山，历代掌门之位，都被金仙庵牢牢把持。只是到了程虔这一代，垂青峰才后来居上。
