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收回视线后,去远远看了几眼分别供奉有袁、曹两姓老祖的武两庙,一座选址在老瓷山,一座在神仙坟,都很有讲究。

陈平安没有靠近祠庙,尤其是那座他打小不怎么去的老瓷山,相距极远,不过在修缮一新的神仙坟那边,陈平安逛了很久,许多菩萨、天官神像都已让大骊的能工巧匠,修旧如旧,一尊尊一座座,重新树立起来,不过尚未彻底完工,还有许多匠人在高高的木架忙碌。

据说大骊朝廷打算还要继续扩建武庙,然后将佛家菩萨、道教天官各自安置在一座祠庙内,到时候此地的武庙,虽是县城祠庙,却会是整个大骊最恢宏壮观的武庙,届时必然会香火鼎盛,络绎不绝的达官显贵,前来烧香敬神。

最早其实是陈平安托付阮秀帮忙,出钱做此事,修缮神像,搭建屋棚,不过很快被大骊官府交接过去,此后便不允许任何私人插手,其三尊原本倒塌的神像,陈平安当年还丢入过三颗金精铜钱,陈平安虽然如今急需此物,却没有半点想要追寻线索的念头,若是还在,是缘分,是三份香火情,若是给稚童、村民无意间撞见了,成了他们的意外之财,也算缘分。不过陈平安觉得后者的可能性更大,毕竟前些年当地百姓,山下水,翻箱倒柜,刮地三尺,为了寻觅祖传宝贝和天材地宝,然后拿去牛角山包袱斋卖了换钱,再去龙泉郡城买豪门大宅,增添丫鬟仆役,一个个过以往做梦都不敢想的舒坦日子。

陈平安没觉得他们这般做,是错了,只是觉得即便要卖,也该晚一些出手,价格只会更高,同样是一件仙家器物,晚卖几年,翻几番都有可能。

牛角山包袱斋为何要与清风城许氏一样,当初主动撤出龙泉郡,放弃一座耗资巨大的仙家渡口,白白为大骊宋氏作嫁衣裳?

陈平安一开始,是觉得包袱斋押注错了,押注在了朱荧王朝身,现在看来,极有可能是当初低价收购了太多的小镇宝贝,所赚神仙钱,已经多到了连包袱斋自己都觉得过意不去的地步,所以当宝瓶洲部形势明朗后,包袱斋权衡利弊,用一座仙家渡口,为各处铺子,向大骊铁骑换取一张护身符,又等于和大骊宋氏多续了一炷香火,长远来看,包袱斋说不定还会赚更多。

陈平安觉得自己这个想法,多半是真相了。

与官家做偏门生意,来钱快,却也快,终非正道。至于如何做不偏财的买卖,如今陈平安自然也不清楚,想必老龙城孙嘉树、珠钗岛刘重润这几位,较清楚里头的规矩,将来有机会可以问一问。

神仙坟格局变了许多,故地重游,许多想去的地方去不成,以往去不得的地方,却已经有了凉亭、观景台。

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