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“有所悟”界面，需要引导群体建构加入，前置条件是“庇护所”架构以及相应的人员；“解锁密码”则是“格式论”借用的“原初范式”，即正四面体及其内切外接圆球结构。罗南早有“实验搭子”，当下一一对应完成。
整个过程，他都盯着外接神经元的变化，眼看着“虚幻星空”架构之中，部分电光流转重构，呈现出“原初范式”的结构，隐约又有“庇护所”的些许轮廓。不过作用于“法则勾线”，却是先在罗南自家形神框架中搅动，形成了自我力量的映射，再以“披风”APP中预设的规则进行梳理，显然是修行之用。
老版的“有所备”界面，罗南已经无法实验了，但按照之前的逻辑，应该就是用“庇护所”架构开启、转化外接神经元形态，如“外地球”的“实体熔岩岛”那般，承接各方需求，只是那层级明显高出“灵魂教团”的层面，不像是“内外地球”的现实需要，暂时想不通透，便先搁置。
至于新版“有所备”界面，“解锁密码”已经换了，换成了由“原初范式”“庇护所”为基础进行拼接的新的复杂构形。这套新构形以“格式论”哲学理念为纲，自我、社会、天地三重格式，每一重都有具象架构。
其中最清晰的是社会格式，正是“格式塔”“庇护所”两相叠加。
至于自我格式和天地格式，都不完整。证明老爹罗中衡对承载日轮绝狱、又被切分为“内外地球”的这一方时空特色，没有真正掌握，或还到不了那种层次；对应的想要结合天渊文明版本答案的“熔炉”，完成“布法”设计，也很难成就。
罗南没有告诉武皇陛下，他想走“信仰”路径，相当一部分因由，来自于此。
这是现实考虑的重要源头。
如今罗南掌握“缩水版诸神法眼”，可以直接窥见“三层一区一域”建构，对本地时空特质和发展脉络，也有了相当的掌握。这套解锁新版“有所备”界面的新构形，细节上又丰富了一大截，但要说完整，仍差一些。
