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李泰胜观察巴泽是习惯性的，这也是他本次专门带巴泽出来的原因之一。
这家伙几乎不睡觉，但只要有意识信息溢散，都沾梦境的边，都能够暴露出一些信息。
可几周以来，包括这一回，仍看不出什么问题。若说有问题，也只是巴泽的念头太纯粹、太集中了，好像所有的**杂念都在他混乱的形神结构中绞碎了，又好像是变成了一个黑箱，不管输入的东西是什么，经过一整套莫名其妙的运作之后，输出并展现在他人可感知层面的信息永远都是那么老三样。
面对这样的巴泽，李泰胜一时间也不知道该如何下手，只能和以前一样，将问题暂时搁置——其实他从来都不是问题的处置者，只是信息收集者罢了。
之前在营地中，他还鼓吹什么“互通有无”，其实，真正有价值的信息是什么，观察团还真未必知道，李泰胜也一样。
严格意义上，他不过是拉尼尔大主祭制造的“入梦模板”的使用者，一个稍有些自主性的工具人、放牧者。
就算是拉尼尔大主祭，其实也是在做中转服务。真正的核心工作，是要由教团高层一同来做。
更确切地讲，是要由教团中枢——就是罗南所讲的“植物型”体系，从亿万枝桠根系中，统筹集聚足够的算力，做远超出个体极限的深度统筹分析。
这种压力后置，专精一门的工作模式，倒是很利于放松心情，能够以更从容的心态，驾驭织梦者，去体验其中更细腻微妙之处。
