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可就是在这里,出现了一个问题。
有人在此提出了异议,认为人之相修行者仅是以身神先后突破玄机,这依旧是不对的。
这看似是统谐一体了,可其中仍是有参差的,且因先后突破次序不同,自身力量要么偏向于异之相,要么偏向神之相,尽管双方看似距离很近了,可其实并没有达成圆融完满,总有轻重之分。
他认为这本质上与前人所修的人之相并没有根本上的区别,与真正意象中的完满更是差了一大截。
这个人的说法着实引发了一番争论,看附着上的精神留存,恐怕当时参与编纂的很多人都被吸引加入了这场辩讨。但结果最后这说法得到了大多数人的认可,关键是这一步并没有偏离载玄机这一境界中「守真形,聚灵相」的要旨。
而有了问题,那就必须解决问题,看情况,这些人围绕着这一点集思广益,
寻找突破方法。
可许是这一步修行方法本就是纯理论的推导,一些看似可行的方法其实是空中楼阁,一看就是不能用于实际的,这与他们初衷相悖,所以都被逐一推翻了,
这些人迟迟被卡在了这一步,长期不得推进。