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表面上,他是一位六十岁不到,年富力强的中年大主教,但实际上却是一只活了不知道多少千年的老油条亡灵,转生过黑武士,转生过这么多次活人,论治政经验,他闭着眼睛也比其他两个好十倍。

无论是什么样的情况,他都有对应的解决办法,而且心狠手黑,目光如炬,测谎之类的魔法都没有他的双眼好用。

比如赈灾救灾,别的教区都是大张旗鼓,号召信徒捐款捐物,一路敲锣打鼓送往灾区,把路上消耗了七八成的物资亲手亲脚的派送给灾民,收割一波波的信仰,填满一个个腰包,至于死掉多少人,没人在意。

安东尼却不这样做,他会号召信徒捐款,用捐款向佣兵公会和商会下任务,让他们运送物资粮食到灾区。

再把灾民组织起来,自救和恢复生产,然后用恢复生产后的产出,补回花费掉的捐款,然后印一批感谢信和奖章,分派给那些捐款的信徒。

而那些捐款,便以津贴的形式,分给了那些出去组织灾民救灾的牧师祭侍们,也就等于说,捐款转了一圈,从信徒那里流入了神职人员的腰包,但却每个人都得到了实惠,灾民也得到了救助。

捐款人得到了表扬和感谢,十分满足,商会和佣兵公会完成了任务,收获了奖励,还降低了运输成本,灾民得到了粮食和物资,能活下来并重建家园,恢复生产。

神职人员得到了津贴和灾民的感激,顿时觉得自己的工作即神圣又有价值。

唯一缺点是无法短时间内大规模的收割信仰。

但这正是安东尼的本意,他才不要给光明教会收割信仰呢,其他方面的处理,他也都坚持这个思路,能悄悄的做,就绝不声张。

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