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其实张月鹿并非故意特立独行，虽然她名义上属于慈航一脉的弟子，但小时候一直都在云锦山生活，那时候的慈航真人还是江南道府的掌府真人，因为各种事务经常前往大真人府，顺带教导张月鹿修炼“慈航普度剑典”，所以张月鹿甚至没去过普陀岛和江南道府。
待到张月鹿稍微年长之后，直接去了玉京，也许是有人不怀好意地故意安排，也许是阴差阳错，她竟是去了太平道掌握的北辰堂中，慈航一脉的规矩没学多少，李家人的手段倒是学了不少。
从某种意义上来说，张月鹿在有些方面倒像是一位李家的女子，毕竟李家不全是不择手段之人，玄圣也是出身李家。
事实上，慈航真人最初选择收张月鹿为徒，并非是视作衣钵传人，更多是一种类似于“联姻”的行为，同为正一道阵营，她收张家子弟为徒，以此加深双方的联系。
可没想到后来张月鹿的表现远超旁人，得了地师的青睐。
若是以前的时候，地师亲自提拔一个其他派系的年轻弟子，难免要让人觉得地师别有用心，被提拔的年轻弟子的立场也变得可疑起来。
可如今正一道和全真道联手乃是大势所趋，地师的推波助澜就显得顺理成章，张月鹿的身份陡然特殊起来，她不再是一个普通的张家子弟，而是正一道和全真道合作的标杆，是个象征了，只要正一道和全真道的联盟一日不曾破裂，那么张月鹿的特殊地位就一日不可动摇。
慈航真人本就十分喜欢这个弟子，改变主意，顺水推舟地将其推到衣钵传人的位置上，如此一来，倒逼张家那边也开始考虑，是否要让一个小宗出身的女子执掌门户。
正因为慈航真人最开始并没有把张月鹿当作传人，所以张月鹿从始至终就没经历过慈航一脉的集体生活，根本不像一个慈航一脉的弟子。
