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这也是向山能够快速掌握新时代武学的重要原因。尽管最终的成果已经远远超出始祖的预料，但是“演化”的痕迹仍在。
况且，尤基确实是以“向山”为主，但也从其他武者（主要是松岛宏）那里吸收了新的武学养分，也有成长。
“若要说这就是第十武神的风格……”
第十武神乃是外功技法的巅峰。并且，不同于松岛宏那种“以人形义体为基础，不以义体性能争高低，而以策略攻防论高下”。第十武神的风格，更接近于“任何形制的义体都能发挥出最大功效”的武功。
不拘泥于义体的形，而抵达武学至境。
老实说“过分追求义体性能”被认为是武学的邪道与歧途——至少尤基所接触的第十二武神是这么认为的。
侠客很难预料到自己未来会拥有什么义体。追求与单一形制义体适配的武功不适合独行侠。如果钻研这种武功，那么侠客在遇到“必要的义体零件故障”的状况时，就会显得很尴尬。
真正的武功，应该是“就算不适合的义体也能发挥一些威力，遇上好的义体就能发挥更大威力”的事物。
武学的本体，不在于“硬件”，而在于可以随意复制、可以随着网络不断流传的“软件”。
