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而且是专门用于古神的复活。用他们的逻辑解释，应该是太阳毁灭之后迎来新生，开启新的纪元。用我们道门的话来解释，有些类似破后而立的概念，又不完全一样。”
“伊特萨姆纳之所以能晋升一劫仙人，也是因为他本身实力已经足够，他借着复活消除业火，甩脱各种负担拖累，同时通过献祭库库尔坎，获得了一劫仙人的实力。如果伊特萨姆纳本身没有足够的实力，就算献祭了库库尔坎，也不可能成为一劫仙人。”
五娘已经与姜大真人沟通过了，所以姜大真人知道一应详情，他基于一位仙人的经验，做出的判断要比齐玄素更准确。
姜大真人接着说道“伊特萨姆纳复活后，相当于准一劫仙人，只要他能收回神国和另外的神职，就会拥有一劫仙人的力量，可以安全渡过一次天劫。如果道门不加以阻止，那么意味着在未来百年的时间里，伊特萨姆纳可以不借助容器自由降临人间，而不是躲在神国之中，这也意味着伊特萨姆纳有能力改变整个新大陆的格局，很多事情都会失控，这是我们万万不能允许的。”
齐玄素明白了。
道门并不担心一个躲在神国里的一劫仙人，他在人间层面所能发挥的效果相当有限，可道门很忌惮一个能够自由降临人间的一劫仙人，所以必须要将其消灭在萌芽之中。
同时姜大真人也表明了一件事，这座金字塔对于道门中人来说，作用不是很大，除了神仙之外，其他传承的仙人可没有三重死亡，死了就是死了，所谓的复活便无从谈起。
伊特萨姆纳其实是多重取巧，第一次天劫对于仙人而言，既是劫难，也是奖励，渡过天劫之后，不仅获得百年之期，而且被天劫洗练，能够更进一步，这是一劫仙人和准一劫仙人最大的差距所在。
伊特萨姆纳则是通过破后而立，在未经受天劫洗练的情况下得到了类似天劫洗练的效果，然后再转头去承受天劫，虽然已经不会从天劫中受益，但能够得到百年之期。
这与道门“留仙台”的原理完全不同。
