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“姑奶奶,是、是岭南道府的张次席亲自来了。”管家跌跌撞撞地跑了进来。
大虞国处处以小中原自居,自然也行中原习俗。
前朝宫内宦官宫人提及皇帝,对历代先帝,均以年号相称,比如太祖皇帝,就称呼为“太祖老爷”,宣宗皇帝就称呼“宣庙老爷”。而对当今皇帝,则称为“万岁爷”或者“皇爷”。后来诸王也被如此相称,也就是“王爷”的由来,再后来又有国公爷、国舅爷、相爷等称呼。
到了寻常人家,家主被称为老爷,长一辈就是老太爷,底下的按照序齿依次是大少爷、二少爷、三少爷,或者直接省却一个“少”字,直接称呼大爷、二爷、三爷。女子则被称呼为太太和奶奶,如太太、老太太、姑奶奶、少奶奶。
总而言之,男子的称呼以“爷”为主,女子的称呼以“奶奶”和“太太”为主。女子称呼丈夫常常是一个“爷”字。
道门上位之后,将这类习俗视作儒门糟粕,一律禁止,皇帝称陛下,诸王称殿下,全面废止“爷”和“奶”的称呼。只是南洋这边,似乎是个法外之地,各种糟粕保留得十分完整,不仅男女关系混乱,而且主奴思想同样严重,甚至公然信奉佛门。说得官话一点,对太上道祖的信仰动摇,道门的平等理念荡然无存。
说得难听些,哪怕是天师之尊,张家人在私底下也只是称呼一声“老爷子”,一字之差,就与老爷没什么关系,反而有些“老头子”的意思。没人敢称呼“老太爷”,而且必须是私底下。张月鹿更是称呼“阿翁”,可见道门中人多少有点忌讳“老爷”这个称呼,甚至发展到在公开场合有些忌讳“爷”字。爷娘,爷娘,“爷”就是“爹”,很容易让人联想到儒门的君臣父子。
王家却是公然称呼王教鹤为大老爷,称呼王教鹰为二老爷,称呼王教雁为姑奶奶。
从这一点上来说,王家多少有些“取死之道”。
当然,这只是微不足道的次要原因,主要原因还是王家犯了改换门庭的大忌。