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上官雅道“所谓的大巫血脉对于一家一姓来说可能很有意义，可放眼道门的大局，大巫血脉也好，青丘山血脉也罢，都没有太大意义，最起码还达不到副掌教大真人的高度。”
“当年的造物工程名义上是由家祖主持，因为家祖是徐祖的弟子，而徐祖又是八部众计划的集大成者、‘帝释天’的制造者，所以表面上看起来也是合情合理。但在实际上，造物工程的真正核心是当时的全真道二号人物姚祖，甚
至有造物工程不可一日无此君的说法。”
“家祖当时之所以能够压过姚祖出任初代地师，不是因为家祖比姚祖更强，更多还是因为全真道当时有很多徐祖的旧部，玄圣需要家祖稳定局势。待到玄圣彻底掌握了道门大局，又要更换副掌教大真人，家祖自然要退居二线，而当时的姚祖一有能力，二无势力，无疑是最合适的接班人选。”
齐玄素对于这个消息可以说是既意外又不意外，虽然那位上官祖师是初代地师，但后来居上与张家、李家成鼎足之势的却是姚家，由此就可以看出二代地师的厉害。
同样是第二代副掌教大真人，二代天师颜飞卿的后人便十分平庸，如今的颜家几乎是张家的附庸，要知道颜飞卿当时可是迎娶了慈航一脉的祖师，这位慈航祖师与玄圣夫人交好，可以说颜飞卿得到了玄圣夫妇的鼎力支持，反观姚祖，真就是单枪匹马，天差地别。
也许有人要说这正体现了颜飞卿不为子孙谋的高洁品质，可就算不谈这些，玄圣的本意是改变张家的世袭制度，颜飞卿之后，再无异姓天师，可见颜飞卿还是辜负了玄圣的期望。
姚祖则大力发展道门造物，无论是灵官，还是飞舟，亦或是“龙睛”、“凤眼”系列，都与她脱不开关系。时至今日，道门仍旧在享受姚祖留下的遗泽，可谓是利在千秋。
并非是贬低素有“颜师”之称的颜飞卿，他当年招安太阴真君，同样是功不可没，只是他比起姚祖还是逊色一筹，就如初代地师上官莞同样不如姚祖。
