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平时的许多不成文规矩都会被打破，在正常情况下，仙人一级的存在不会轻易出手，可到了战时就很不好说了。比如说甲贺上忍，放眼整个凤麟洲也只有两名上忍，分别代表了伊贺和甲贺，他就是其中之一，结果说死就死了。
伪仙死得，齐玄素就死不得？
人数众多的八位剑豪，真正明确了立场的其实只有两人，分别是代表了丰臣相府的柳生宗正和代表了尊攘派的桂善幸，其余六人则态度暧昧。
在这六人中，有人是一方藩主，又远离战场中心，只想着保存自身家业，等到双方分出胜负之后，再随波逐流选择站队。有人痴心剑道，疯疯癫癫，孑然一身，四处漂泊，行踪不定，天下分合，与我何干。有人年轻时杀戮过多，年老后弃剑隐居，面壁参禅，自己与自己周旋久，仍是没想明白该不该做自己。也有人隐退多年，含饴弄孙，享受天伦之乐，如今只想安心做一个富家翁，不再理会这些天下大事。还有人一心传播自身剑道，广收弟子门徒，至于弟子们出师之后是效忠相府还是皇室，他都一概不问。更有人早已经离开了凤麟洲，远航出海，不知所踪。
八位剑豪，只有三人居庙堂之高，却有五人处江湖之远。
不得不说，凤麟洲的江湖还是勃勃生机，有一种万物竞发的境界。
反观中原的江湖，难免死气沉沉，除了隐秘结社还是隐秘结社，而在这些隐秘结社中，一半是对抗庙堂的邪教，一半是庙堂的延续。
归根究底，庙堂和江湖是此消彼长的关系，庙堂强大了，江湖就衰弱了。反之，庙堂衰弱了，江湖就强大了。
前朝末年，中原江湖同样是生机勃勃，与代表了庙堂的儒门分庭抗礼。
