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于是乎，斐潜就回顾了历史上的儒家、法家、墨家的核心思想，以及它们在实际历史之中产生的影响。
墨家几乎是被法家和儒家等，再加上统治阶级联手干掉的。
毕竟原本墨家的思想实在是太超前了……
即便是在后世，普通的百姓也谈不上什么自由平等，需要普通百姓卖命的时候，大爷大伯大婶子叫得一个亲切，然后转头就是拿着针管准备来一针，表示这是『刺激』政策，就像是给牛马抽血注射兴奋剂一般。
在华夏古代民智不高的情况下，墨家是必须要改的。
民本和农工，显然更加适合墨家的定位，并且也不会太超前以至于扯到蛋。
法家么，在秦朝的应用还是很成功的，只不过是类似于后世的军事管制之下的计划经济，在战争暂停期间，就无法跟上百姓生活的需求，强行压制必然就是嘭一下，宛如高压锅爆炸了。
在墨家彻底被敲死，法家被一杆子扫下船之后，笑到最后的当然就是儒家。
儒家捡起了留在船上的墨家和法家的包裹，然后扔掉了包裹皮，将法家和墨家的东西，藏到了自己的袖子里。所以，将儒家拆分出来的前提条件，也是具备的，毕竟儒家之中有一些东西原本就是其他学派的。
因此，斐潜需要考虑的问题，就变成了三个学派在权力结构中的位置如何？
