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数息之后，他的心潮确实安定了一些，还闭上眼睛，做起搬运功课，体内气机磋磨，目窍心灯光华灼灼，渐渐将心中杂念焚烧殆尽。
若按耦合理论，此时在罗南形神结构中，共有两个相对完整的齿轮：
一个是灵魂力量，由格式论催生出来，早早就超出肉身承受的极限，势大难制。是借助外接神经元的“虚空藏”功能，才形成稳定结构。就算这样，每时每刻都向外流溢，正如冰山耸立于瀚海之上，浩浩然，巍巍然，压力强绝。
罗南给它定个名目，叫“神轮”
另一个则是目窍结构。由修神禹传授技法，凭籍人体的天然神妙，也巧借罗南的特殊情况，筑造了一处移转融炼灵魂力量的全新载体，成就目窍心灯，激发出人体潜能。
罗南称其为“身轮”。
按照修馆主的说法，目窍修行有成，在肉身修行上，也只是开了个头罢了。比之“神轮”巍巍冰山瀚海，只能说是个小水库，起辅助调节作用。
此时在罗南体内，便由“神轮”和“身轮”搭建起秩序框架雏形，以耦合之法，彼此啮合，交互影响。
框架虽成，却还是简单粗糙，且更多依仗外物——若没有外接神经元镇压，包管罗南顷刻便有灭顶之灾。
就算有外接神经元压着，神轮和身轮之间，也是电火流转，气机交冲，每日里都要席卷过几场雷云风暴，其间苦处，实不足为外人道。
