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桃木差不多,桃味辛气恶,故能厌邪气,固有百年桃木剑斩鬼魅一说。

道教祭炼法器至今都喜欢用桃木作剑,从三周岁开始抓周般挑选木材,制作等高长剑,以秘法催发气血蕴养,待及冠便硬如百炼钢,布满红纹。

只是就算这三者真能辟邪,会与鬼母教众血液反应的道理是什么?

看出梁渠疑惑,冉仲轼接着道。

“武学功法追求初本,是因为初本上大多蕴含着书写者的意志,能令人最大程度的感受其中奥妙。

实力到达一定境界,人的意志是能够实质性的留存于外物的。常人被狩虎大武师瞪上一眼,便可能精神寂灭,失去生机。

一如被猛虎吓得肝胆俱裂的弱兔,如此境地方得名狩虎。

等到臻象宗师,夭龙武圣更是玄之又玄,哪怕肉身被毁,一样有可能留下意志苟延残喘,只是失去肉身的意志极易被外物干扰,没有神志,逐渐生长为奇怪的东西,我们称之为‘邪’

而鬼母教信奉阴杀水老母,你在水边长大,应当很熟悉她。”

梁渠点头。

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