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“回乎！人有积生平之得力，终不自明，而必俟其人发之者，情相待也。故意气至广，得一人焉，可以不孤矣。
人有积一心之静观，初无所试，而不知他人已识之者，神相告也。故学问诚深，有一候焉，不容终秘矣。”
高务实不慌不忙写下的这两段，叫做提比。他用“回乎”二字领起，乃以无上文，故直接入题。由于孔子对其弟子一律直呼其名，而颜子名回，字子渊，所以此处不能说“渊乎”，而只能说“回乎”。
“回乎”下为起二比，每比七句，句数多少是没有定数的，中后比也是如此，但一般而言起比不宜太长，太长则会侵占中后比的地位。用意在题前“我、尔”二字盘旋，轻逗用舍行藏而不实作。
高拱虽不以时文见称于世，但他堂堂当今实学之宗师，昔年也是二甲前茅的时文底子，更兼长期担任学官、出监考评，对于品评时文制义自然有其独有的见解。
高务实以上所写这些，在他看来，格局最高的仍是破题二句，其后的部分，并非以字句精美见长，然而好就好在四平八稳，堂堂正正。
这其实是高拱很喜欢的风格，似他这种可以开宗立派的学问大家，大多不会太喜欢剑走偏锋的行文，即便那文章华美瑰丽，也非其所喜，是以高拱自己行文的风格也是以稳健大气著称。
不仅高拱，张居正行文也是如此，东野先生行文同样如此。
所以此刻高拱脸上一直挂着笑容，他觉得高务实已经明白自己出这题之前所提示的意思：郭东野行文，立论方正，不饰辞藻，以平静中见雄浑，于无声处听惊雷。你若想得他看重，像以前那样靠一些“小点子”是没用的，因为在郭东野眼中，“机灵”未见得是个褒义词，只有认真、勤勉、专心这一类词才是。
不过，高务实这段话却让高拱走了一下神，想到了自己与张居正的关系。
