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当前这一幕,方里之外的韦苏提婆一世等人也都看在眼里,但他们其实还真没有什么特殊的感觉,秦汉制度之中有一个非常逆天的设定,叫做二重君主观,

这个观念让这些人完全可以在效忠君主的同时,效忠天子。

至于说君主和天子冲突了,那就只能算自己倒霉了。

泽纳来的时候其实就将顺了双方的关系,如果认大月氏五翁侯是宣帝册封这一事实的话,那他和汉天子的关系就是,他是汉天子的臣民,同样不管认不认宣帝册封五翁侯的这一事实,他都是韦苏提婆一世的臣属。

而既然他愿意不远方里从恒河来到长安,那其实就意味着他已经接受了五翁侯这个事实,在这个逻辑下,刘桐作为摄政长公主,那就是事实上的天子,自然具备诏令泽纳为他而战的资格。

当然,别让他去打另一个主君,打别的什么玩意儿都行。

再加上二重君主观这玩意儿在先秦到先汉事实存在,但真正挑明这个观念的,其实也是汉宣帝一一「与朕共治天下者,其唯良二千石乎」,换句话说就是,这些人算半个君。

这玩意儿可以说是二重君主观被挑明的宣言了,在这句话之前,二重君主观虽说也存在,但并没有挑明,而是一种默许的潜规则,但这句话之后,算是挑明了。

所以汉末三国的时候,才有袁家所谓的门生故吏遍布天下,袁一死,大量官僚直接号召为袁报仇,再比如举荐王允的郡太守,因为被宦官陷害,汉桓帝处死了这个郡太守,王允给郡太守扶棺,并且守孝三年。

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