第一百零五章 问道（下） (第3/4页)
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张太虚明显震了一下，没想到小殷的问题如此犀利，一时间竟是不知道如何回答。
齐玄素本想开口斥责，不过转念一想，借着孩子之口试探下儒门态度也好，就算有什么问题，还能用童言无忌来找补。
所以齐玄素选择了沉默不语。
张太虚毕竟是多年的大祭酒，在经典义理方面不逊于三师，甚至更强一点，很快给出了答案：“万事万物，一直处在变化之中，没有什么是永恒不变的，一切制度都是随着世道的变化发展，从无到有，从有到无，只要是人心所向，大势所趋，就没有什么是不应该的。”
小殷满脸天真：“可是儒门的文章里有那么多‘君’啊‘臣’的，如果没有皇帝了，那么儒门的这些文章不就废掉了吗？”
张太虚微微一笑：“‘皇帝’二字始于祖龙，祖龙认为自己功盖三皇五帝，故称皇帝。可早在祖龙之前，儒门就已经存在了，所以儒门的根本不在于皇帝，而在于君主，或者说领袖。国君可以是领袖，皇帝可以是领袖，大掌教也可以是领袖。只要领袖还在，那么儒门便在，那些君啊臣的也还在。”
小殷道：“听大祭酒这么说，儒门就像是个管家，不管主人是谁，只想要管家大权。所以每每神州陆沉，读书人们总是喜迎新主，世修降表。最好是主人什么都不管，把家里的一切事务都交给管家，这就叫圣天子垂拱而治。所以我听说，好些读书人十分怀念金帐呢。”
这话可真是大逆不道了。
不管齐玄素认不认可，面子上都得说两句：“小殷，你给我住口，是谁教你说的这些混账话？”
不过张太虚却是不以为意：“我注六经，六经注我。圣人传下的道理，我有我的看法，你有你的见解，他有他的解读，于是就有了不同的流派。不同流派之间的义理不仅不尽相同，甚至是互相矛盾，如你所言，有些人是这么认为的，也有些人不这么认为，认可不认可都是儒门，求同存异。
