第36章 议事（上） (第5/6页)
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张月鹿回答道：“一些血迹，一些破碎的血肉和骨头碎片，一些衣衫残骸，还有一只眼珠。”
虽然齐玄素做了一些处理，但当时风伯是被万师傅一拳打得炸裂开来，有些“零件”难免飞溅得到处都是，反而没被尸气腐蚀，再加上齐玄素的注意力主要都在须弥物上面，有所遗漏也在情理之中。
裴小楼又问道：“可以确定身份吗？”
张月鹿道：“我们只能确定，这些鲜血来自于一位天人，可能是风伯。”
道门将人分为四等，无关乎阶层出身，只与境界修为有关，从上到下依次是仙人、天人、先天之人、后天之人。
之所以如此区分，并非道门非要强分阶级，而是因为其生命本质已经大不相同。
举个例子，仙人可以长生不死，可以破空飞升，可以呼风唤雨，普通人就绝对做不到，这与身份无关。虽然仙人还都是人的形貌，但内在已经全然不同，什么内丹、身神、阴神，都是后天得来，而非先天就有。说得难听些，仙人与寻常人之间的区别，甚至比人与机关人之间的区别还要大。
另外三类人也是如此。
后天之人，始也不悟大道，年老之后，气血日益衰，意气日益微，形如槁木，色若死灰，终究难逃一死。
先天之人，不悟上乘大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不改，神气日清，形骸日固，人间之疫不能为害。
