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按理说，“急于维护祖制”就已经是很确切的定义了，是一种对他们的行为明确表示赞同的意思——毕竟“维护祖制”在大明属于“政治正确”，而“急于维护祖制”那更说明这些言官觉悟很高，一看见有人要动摇祖制，急得不得了。
可是，为什么申时行还要加一句“其情可悯”呢？须知这个词一般适用于对犯错之人给予原谅之前呀，你怎么一边肯定他们的表现，一边又暗示他们做错了？
原因在于第三句，“然遽言谤君，实乃危言耸听。”
这句话十分精妙，首先就妙在这个“遽言”——这个词要与上一句的“急于”联系起来看。意思是由于这些言官觉悟很高，对于动摇祖制的事着急上火，因此考虑问题的时候就有些急火攻心，难免会考虑不周——看看，又是巧妙开解罪名的做法。
紧接着，申时行很明确地表达了自己的立场：你们这是“危言耸听”。
“危言耸听”也是个妙词，用这个词意味着高务实的《取用疏》的确很吓人。只不过呢，你们还是太不淡定了，本阁部认为事情还没到那一步。
你看看，既表达了对《取用疏》的担忧，同时又认为情况还没有言官们说的那么严重，事情还是可控的。如果延展开来思考，申时行这句话包含的意思，就是目前整件事还“未有宸断”，还可以挽回——所以这同时也是对皇帝的暗示。
与此同时，“危言耸听”也是对言官们“遽言谤君”的最终定义：罪名不大，也就是说得夸张了一点——言下之意是他们的动机没有问题，甚至思考方向也没错，只是在危险程度上出现了误判。
申时行虽然没学过物理，但看来有个道理他很清楚：错误是可以避免的，而误差不可避免。他这里的话，意思就是说言官们说高务实谤君，性质上不算“错误”，只能算是个“误差”，所以情有可原。
