第三十五章太阴炼形，尸解仙道，白骨龙树 (第4/11页)
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“而神解一关，则是尸解之后，神魂大限之时，魂飞魄散于一线之机。真灵破生死关，彻底堪破生死，修成元神。”
“所以尸解仙，过了尸解一关，只是证就阳神而已。阳神依附法宝之上，化元气为躯壳。虽然上古之时也称为仙，但实则真仙的长生不死，尸解只能做到长生而已，阳神寄托法宝寿元虽长，犹有尽时。”
“只有过了神解一关，将寄托的法宝蜕下，证就元神，才能称得上是真仙。”
钱晨说到这里，摸了摸下巴，思量道：“说起来，上古尸解仙，若是能过得神解一关者，成就倒也不差于如今。”
小鱼三人知情识趣的露出懵懂求知之色，钱晨才笑道：“因为他们突破神解的最后一关，往往需要将寄托的法宝，祭炼至纯阳。神解之后，寄托法宝受生死劫数洗练，便会滋生一点灵性，化为灵宝胚胎。所以，上古神解之仙，通常都有灵宝伴身！”
“这利用法宝寄托神魂，神魂反馈法宝，最后突破生死关的法门，便是器修修炼本命法宝的道路源头，衍生出了修行之道中，最为强横的剑修一脉。”
“而如今地仙界元气一落千丈，修行资源远逊于上古，即便证道元神真仙，若非修炼本命法宝的器修，手中也未必能有一件纯阳法宝。所以，才说如今元神真仙的战力，未必比得上当时的尸解仙。”
“上古尸解之道，以观想入道，神魂筑基，感受通法，出窍神游，受风火雷三劫，堪破胎中之谜而修成阴神，继而闭死关尸解成就阳神，神解证道元神。再往上，就大多去走神道了！”
“尸解仙一脉所走之路，便是日后我们所说炼神之道，而后还衍生了神魂寄托本命法宝的器修一脉，以及神魂寄托天地灵根的地仙一脉。此界被称为地仙界，便是因为太上道祖开辟玄门之前，就有玄门前辈，辟地仙之道，炼化洞天福地，传道神州，才有了玄门祖庭。”
