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意气之下，东华道尊与文始真人赌斗，一剑摧斩断了终南山最高的神峰。
事后，东华道尊有几分念头通达，也有几分后悔。便将天遁剑法之中，剑胎出匣，道基所在的本命剑胎，在未孕育功成之际，强行破出肉身，斩出一剑的绝然，却又隐隐有些后悔的一剑，以此命名。
这一剑，甚至比神魂出窍，以神御剑更为凶险，等若把道基，性命交修的剑胎，乃至本命真元都系于一剑之上，若是剑出剪戮斩杀奸侫逆邪，便能以杀气磨砺剑胎，将本命剑胎磨洗一层，距离结丹剑胎功成，更进一步。
当然少清结丹之法，也有许多变化，可一旦施展此剑，便只能走最接近上古剑道，依杀戮磨洗剑锋的本命剑胎之路。
这般结丹之法，在少清称之为开锋！
斩杀强敌，问剑天下，以魔头妖邪之血，为剑胎开锋！
若是这一剑不成……
剑出无悔，不成便折，那就是本命剑胎折断，道基毁于一旦的下场。
甚至为了避免钱晨剑道的影响，燕殊只能选择以我执刀来施展这一剑。
