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章越听了陈荐的话想到,先有变礼,再有变法。

而这次变礼争得是什么,就是讨论‘法先王’和‘法后王’。

法先王就是法三代时之事,法后王就是法隋唐。

如皇佑二年就是照搬隋唐旧制,这就是法后王。

这对于韩琦为首有志于变革礼法的宰执有些不满,故而他们决定变一变。

要变礼当然不是创造一个新的,而是要从三代时候去考据。好比王莽的托古改制,其实都是自己的意思,但对外宣布都是三代时圣贤是这么搞的,我这个是复古,然后用‘法先王’来改变‘法后王’,来达到变革的目的。

而中书亦打算利用这一次天子亲祀来达到‘变礼’的目的。

变礼的目的是为了强干,在朝堂上下统一‘法先王’的意识,而强干的目的是为了变法,故而变法与强干彼此互为表里。只是很多人强干强到最后变成了揽权。

章越道:“禀长礼台,皇佑时明堂亲祀是在孟冬,但孟冬时天子刚刚祭祀完太庙就祀明堂,有将地祗、神州并列的意思,如今只祀明堂,才显得尊重。”

陈荐喜道:“正是如此,章博士果真谋事周全。”

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